北京聲樂培訓(xùn)風(fēng)華國韻的聲樂培訓(xùn)老師在講授聲樂演唱時如何使用正確的呼吸方式時講到勞里-沃爾比（Giacomo Lauri-Volpi）已經(jīng)證實了正確的呼吸方法是“橫膈膜的氣息聯(lián)系”呼吸法：當(dāng)我們竭盡所能打開我們的肋骨的時候，在我們腹部那層富有彈性的薄膜----橫隔膜，將完全得到平放。在這個基礎(chǔ)上，它才能提供足夠的氣息空間來支持我們在唱歌時需要的氣息，這一點是非常重要的。在拓寬全部的肋骨的前題下，通過橫隔膜外在壓力的逐漸增加來作為支持點，才能在整個發(fā)聲的過程中，幫助橫隔膜維持在平放的狀態(tài)。這里要特別提醒的是，當(dāng)你吸氣的時候千萬不要將你的腹部往內(nèi)縮，因為這樣會使整個薄膜將失去它原有的彈性且不可能支持你所發(fā)出的聲音。倘若有些人不同意我的觀點，那我可要說聲抱歉了。所以，為了穩(wěn)定聲音，在我們吸氣的時候，橫隔膜必須持續(xù)地保持在平放且積極的狀態(tài)。可能有些人會覺得的這似乎是不可能的，甚至有點傻，但這對穩(wěn)定聲音來說經(jīng)常是十分見效的。

　　為了了解歌唱藝術(shù)，我們除了需要一種特殊的歌唱語言和豐富的想象力外，不可能從其他的方式來解讀它。聲樂培訓(xùn)老師表示，它不像鋼琴，可以通過我們的雙手直接觸摸的到琴鍵，而且還可以看得到整個音高的走向。相比之下，學(xué)習(xí)歌唱藝術(shù)是非常困難的。要是一個人的想象力十分貧瘠的話，那么學(xué)習(xí)歌唱對他來說更是非一般的困難。

　　試想象我們的額頭，就在眉宇之間，有很一個小洞，聲音就是由這里發(fā)出。這個小洞的尺寸永遠(yuǎn)都是一樣的，不會改變。如果在我們發(fā)出正確位置的“i”（igloo）時，它會很好地從小洞口轉(zhuǎn)送出去（按理來說應(yīng)該是這樣），但是如果遇到較大的如“e”(excellent)或是更大的“a”（arrive)的元音，我們怎么把它們從小洞口轉(zhuǎn)送出去呢？當(dāng)然，如果我的自身條件非常好，能發(fā)出很大的元音又可以將它輕輕安放在高位置上，那又是另一回事。但是話又說回來，基本上我們是不可能在發(fā)出“e”或“a”的時候，仍然還在像發(fā)出高位置“i”的感覺一樣的。但我們可以借助臉頰的肌肉來克服這個障礙。當(dāng)我們遇到很重而且非常大的元音的時候，我們要做的是把我們的兩邊的臉部肌肉提起來，輕聲地像我們在唱高音的時候一樣唱出來。奇怪的是，很多歌手在發(fā)“un”（如：soon）或“eu”（如：earth）的元音的時候，他們的臉部卻絲毫不動，不僅嘴疆的不得了，還呈現(xiàn)出o的形狀，但這是非常錯誤的。無論如何，當(dāng)我們在發(fā)“u”的時候盡可能接近“i”的元音，使整個共鳴會圍繞在鼻子周圍。但必須要小心是，元音不要從鼻子發(fā)出來，很多人一直把這兩個概念給搞混了！

　　當(dāng)人們的耳朵已習(xí)慣了“喉音”歌唱的時候，正確位置的聲音給予他們的第一個反應(yīng)會是：“他是在用鼻子唱歌。”確實如此，它是非常接近鼻子的部位的，但卻不是在鼻子。我們可以作個實驗把它們區(qū)分開來：要是你的聲音位置保持在“面罩”的部位時，在被掐著鼻子的同時卻還能繼續(xù)唱歌或是說話，這就證明了它的位置是正確的，反之，就是鼻音。很多人對于辨別聲音這層概念仍然感到困惑（不要說是一般的聽眾，甚至有些搞這門專業(yè)的老師或歌唱演員有時候都搞不清楚），我想是因為他們已習(xí)慣聽到喉音或是往后的聲音，本能的對正確聲效的排斥的緣故。以上我所說的聲音概念，雖然非常難辨別，但是只要我們一定要繼續(xù)努力往前探索，最終會得到答案的。而對于那些固步自封、不求甚解的人，我就不想多說什么了。

　　我們可以再拿一些對聲樂上有用的例子，幫助我們解決高音的問題。就拿鋼琴琴弦的長度來說，低音符的時候琴弦是長的，而高音符是短的。所以當(dāng)我們唱中低音區(qū)的時候，聲音是寬廣深長的，而高音區(qū)則應(yīng)該是輕快明亮的。在唱高音區(qū)的時候，想象我們的聲帶消失了，只通過橫隔膜給予的氣息壓力，熟練地在眉宇之間大作文章，而始終相信我們能輕松愉快地在高音區(qū)行走。風(fēng)華國韻聲樂培訓(xùn)老師表示，當(dāng)我們增加橫隔膜外在壓力的同時（其實就是氣息壓力），我們的聲帶會隨之變短，聲音也將逐漸升高、共鳴也會增大。就像河流在開始的時候總是那么地寬廣和平靜，但是當(dāng)它遇上狹小的河床時，流速便會加快，而壓力也隨之變大了同一個道理。