一、演出介紹:
二、藝術(shù)家介紹:
張維良 中國音樂學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、北京音樂家協(xié)會(huì)副主席、中國竹笛學(xué)會(huì)會(huì)長、文化部高級(jí)職稱評(píng)委、中國音樂學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員副主任。
2011年榮獲北京”教學(xué)名師“稱號(hào);2010年榮獲北京市勞動(dòng)模范稱號(hào);2010年榮獲國家教育部優(yōu)秀“民族器樂教學(xué)團(tuán)隊(duì)”帶頭人稱號(hào);2010年榮獲文化部全國器樂作品創(chuàng)作比賽《花泣》優(yōu)秀獎(jiǎng);2003年創(chuàng)作的《竹夢(mèng)》音樂獲全國舞蹈大賽音樂創(chuàng)作一等獎(jiǎng);2002年古箏與電子音樂《滄浪秋吟》獲中央電視臺(tái)“新光獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng);2002年榮獲北京市“德藝雙馨”獎(jiǎng);2001年舞蹈《緣》獲俄羅斯世界舞蹈比賽金獎(jiǎng)(擔(dān)任音樂創(chuàng)作);2000年舞蹈《庭院深深》獲中國電視舞蹈比賽一等獎(jiǎng)(擔(dān)任音樂創(chuàng)作);《簫的世界》榮獲中國唱片金唱片獎(jiǎng);笛子獨(dú)奏曲《南韻》獲全國第六屆器樂作品創(chuàng)作比賽三等獎(jiǎng);1987年參加海內(nèi)外江南絲竹比賽獲一等;1982年全國民族器樂比賽(笛子組)第一名;2008年擔(dān)任29屆奧運(yùn)會(huì)開幕式音樂創(chuàng)作。
發(fā)表專著:《竹笛藝術(shù)研究》《竹笛教程——五聲音階訓(xùn)練》《竹笛教程——圓滑音訓(xùn)練》《笛子演奏》《法簫演奏法》《簫曲集》《笛簫與箏曲譜20首》《二十世紀(jì)笛子名曲集》《笛子考級(jí)教材》。
張維良曾先后出訪香港、菲律賓、奧地利、法國、英國、荷蘭、德國、丹麥、日本、塞內(nèi)加爾、毛里求斯、印度尼西亞等十幾個(gè)國家、地區(qū)演出和講學(xué),以及多次參加國內(nèi)的重大演出,均獲成功。在教學(xué)中,將自己的體會(huì)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)的學(xué)生有9名先后在國內(nèi)外重大比賽上獲獎(jiǎng)。多次出版叢書和發(fā)表論文,均得到有關(guān)專家高度評(píng)價(jià)。被評(píng)為中國'98突出貢獻(xiàn)專家
三、主創(chuàng)團(tuán)隊(duì):
音樂總監(jiān)/主奏/講解:張維良
指揮:胡彪
胡彪,青年指揮家,中國音樂學(xué)院指揮系教師,中國竹笛樂團(tuán)首席指揮,華夏國樂團(tuán)助理指揮,湖北交響樂團(tuán)客席指揮。
2001年以優(yōu)異成績考入中央音樂學(xué)院指揮系,師從著名指揮家俞峰教授。2007年以優(yōu)異成績被錄取為中央音樂學(xué)院指揮系碩士研究生。在校期間指揮多場(chǎng)新作品音樂會(huì),包括室內(nèi)樂重奏,民樂合奏等多種形式。2003年擔(dān)任法國貝桑松國際青年指揮大賽北京賽區(qū)的鋼琴伴奏,同年擔(dān)任歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》的指揮排練并演出。2005年應(yīng)邀赴河南省歌劇舞劇院交響樂隊(duì)排練演出德沃夏克《第八交響曲》,獲得成功。
近年來曾與中央電視臺(tái)音樂頻道《星光舞臺(tái)》節(jié)目合作,指揮湖北省歌劇舞劇院交響樂團(tuán),與中國愛樂樂團(tuán)首席單簧管演奏家樊巍合作、甘肅省敦煌藝術(shù)劇院管弦樂團(tuán)、擔(dān)任北京國際音樂節(jié)開幕式音樂會(huì)合唱指導(dǎo)及指揮、2008年受邀擔(dān)任大型原創(chuàng)史詩歌劇《孔子》的藝術(shù)指導(dǎo)及指揮,與中國歌劇舞劇院交響樂團(tuán)、合唱團(tuán),北京歌舞劇院合作,於11月在北京大學(xué)百年講堂成功中國首演。2009年8月,擔(dān)任“2009年德中同行-走進(jìn)湖北”文化交流的開幕式音樂會(huì)中方指揮,成功演出了譚盾的大型交響作品《天地人》。
演奏:中國竹笛樂團(tuán)
中國竹笛樂團(tuán)隸屬于中國音樂學(xué)院笛簫藝術(shù)研究中心,是為了更好地適應(yīng)竹笛藝術(shù)表演發(fā)展的需要,不斷提升竹笛創(chuàng)作和表演水平。
中國竹笛樂團(tuán),是為從事竹笛樂器的表演、創(chuàng)作以及理論研究的實(shí)踐基地。我們尤其鼓勵(lì)優(yōu)秀的年輕演奏家,能夠在竹笛器樂創(chuàng)作和表演領(lǐng)域不斷創(chuàng)新、提升才能。
在這個(gè)平臺(tái)上,具有不同風(fēng)格、流派特征的竹笛演奏家,都可以展示才藝、彰顯其觀念;具有不同風(fēng)格的作曲家,在竹笛創(chuàng)作領(lǐng)域中,利用這個(gè)平臺(tái),不斷進(jìn)行探索和創(chuàng)新。我們歡迎不論是從事理論的、還是表演的優(yōu)秀音樂家,都能以其研究成果支持竹笛樂團(tuán)的實(shí)踐,不斷總結(jié)、探索竹笛藝術(shù)發(fā)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律,以及不同風(fēng)格、流派的特點(diǎn),以此促進(jìn)竹笛與更廣泛的國內(nèi)外音樂家進(jìn)行交流。
中國竹笛樂團(tuán)以前瞻的眼光,立足當(dāng)代,謀求發(fā)展。意在不斷拓寬竹笛器樂的創(chuàng)作、表現(xiàn)空間,從東方美學(xué)的角度,對(duì)創(chuàng)作、表演的風(fēng)格特色進(jìn)行合理的審視,同時(shí)提煉和歸納器樂演奏和技能訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn),使竹笛器樂的發(fā)展不斷具有科學(xué)性與合理性,在新的時(shí)代探尋竹笛器樂合奏形式的多種可能性。
中國竹笛樂團(tuán)曾出訪英國倫敦伊麗莎白女王音樂廳、韓國國際管樂節(jié)、香港大會(huì)堂、中國北京國家大劇院、廣州星海音樂廳等重要場(chǎng)所舉辦專場(chǎng)音樂會(huì),獲得了一致的好評(píng)!
四、演出花絮:
張維良在國家大劇院音樂廳演出
張維良和華夏民族樂團(tuán)音樂會(huì)巡演中
五、曲目介紹:
上場(chǎng):1、樂春 曲:張維良 笛子獨(dú)奏:陳昀穎 伴奏:馬克
2、山村小景 曲:劉森 笛子獨(dú)奏:關(guān)婷 伴奏:馬克
3、詠春 曲:張維良 笛子獨(dú)奏:韓昔豫 伴奏:馬克
4、深秋敘 曲:穆祥來 笛子獨(dú)奏:張健 伴奏:馬克
5、秋江夜柏 簫獨(dú)奏:張維良
6、花泣 曲:張維良 笛子獨(dú)奏:張維良 伴奏:馬克
下場(chǎng):7、土風(fēng)三首 曲:張維良 演奏:中國竹笛樂團(tuán) 指揮:胡彪
8、寶島三景 曲:崔權(quán) 演奏:中國竹笛樂團(tuán) 指揮:胡彪
六、曲目簡介:
1、《樂春》樂曲采用東北秧歌曲調(diào)創(chuàng)作而成,音樂以笛子獨(dú)奏與樂隊(duì)結(jié)合的形式,情緒熱烈而歡快,表現(xiàn)北方勞動(dòng)人民重大節(jié)日的歡樂氣氛。
2、《山村小景》是劉森風(fēng)格作品中極具代表性的一首,不僅僅因?yàn)樵撉?ldquo;氣、指、唇、舌”的運(yùn)用都具有劉森的獨(dú)創(chuàng)性,更重要的是它能體現(xiàn)出作者劉森先生“音樂來源于生活、來源于自然”的創(chuàng)作理念。
3、《詠春》此曲由于2007年創(chuàng)作而成,描繪了冬去春來、綠連群山、溪水潺潺的春意盎然的畫面。全曲旋律流暢輕盈,在轉(zhuǎn)調(diào)間和連續(xù)快速雙吐及循環(huán)換氣等技巧中詮釋了人們對(duì)大自然的由衷喜愛和贊美之情。
4、《深秋敘》樂曲表現(xiàn)了秋風(fēng)瑟瑟、黃花滿地的凄涼景色,勾起作者對(duì)往事的回憶與感慨
5、《秋江夜柏》樂曲最早見于1614年,傳說是根據(jù)唐代詩人張繼的詩:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.” 之意所作。
6、《花泣》樂曲是以蘇州評(píng)彈“麗調(diào)”中的唱段“黛玉葬花”為創(chuàng)作素材,借鑒琴韻、散板、緊打慢唱等手法,細(xì)膩生動(dòng)地刻畫出黛玉感嘆花落人去的心境。
7、《土風(fēng)三首》(1)古歌 回憶遙遠(yuǎn),寧靜中衍生著萬物,音樂進(jìn)入中段,音調(diào)出現(xiàn),若隱若現(xiàn)。最后以陜西民歌《三十里鋪》的曲調(diào)結(jié)束,古老荒原上的呼嘯,將追憶帶到當(dāng)場(chǎng)。
(2)秧歌生活帶來藝術(shù),藝術(shù)提升生活,豪放、風(fēng)趣、真摯的人們,將勞作的快樂創(chuàng)造成想象,以山西民歌《看秧歌》為素材,用竹笛樂器奏出民間的氣韻。
(3)情歌民族皆以音樂表達(dá)情感,西南的民族活潑、爽朗、能歌善舞。在郁郁蔥蔥美麗的山川之間,帶起節(jié)奏的律動(dòng),少男少女的相愛,隨歌唱而傳遞。
8、《寶島三景》以三首小曲組成,分別為:(1)阿里山;(2)日月潭;(3)壹零壹,用三首臺(tái)灣當(dāng)?shù)孛裰{作為創(chuàng)作素材,融入了作者的所見所想所感。三首小曲分別表現(xiàn)了人們對(duì)歡樂、祥和與希望的追求。