視唱練耳的學(xué)習(xí)，讓我們很多同學(xué)頭疼，甚至讓我們很多同學(xué)懷疑自己的素質(zhì)，其實(shí)，我們應(yīng)該多一些自信，多考考慮一些方法我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我很棒。

　　在音樂(lè)專業(yè)教學(xué)中，視唱練耳是一門重要的基礎(chǔ)技能理論課。從內(nèi)容上講，它主要通過(guò)視唱和音樂(lè)聽(tīng)記來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)，發(fā)展音樂(lè)思維能力，培養(yǎng)音樂(lè)感受力，積累音樂(lè)的感性體驗(yàn)，逐步提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知程度，從而更好地為音樂(lè)實(shí)踐服務(wù)。同時(shí)，在視唱練耳教學(xué)中，由于對(duì)這門課的不了解，學(xué)生們?nèi)菀桩a(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)惰性，因此端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感也是不可缺少的重要方面。下面，北京聲樂(lè)培訓(xùn)風(fēng)華國(guó)韻音樂(lè)培訓(xùn)老師就工作以來(lái)在視唱練耳教學(xué)中出現(xiàn)的幾個(gè)問(wèn)題作一說(shuō)明：

　　一、 對(duì)視唱練耳課認(rèn)知程度不夠，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

　　“視唱練耳是各音樂(lè)學(xué)院、藝術(shù)院校、師范院校音樂(lè)系各專業(yè)入學(xué)考試必考的科目之一。它主要通過(guò)視唱（看譜即唱）、旋律音程、和聲音程及和弦的聽(tīng)辨模唱、節(jié)奏模仿、曲調(diào)記憶模唱、聽(tīng)寫(xiě)等形式，檢查學(xué)生的音準(zhǔn)感、節(jié)奏感、音樂(lè)記憶力及識(shí)譜能力，以此衡量學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)音樂(lè)的素質(zhì)和條件。”[1]因此，視唱練耳的學(xué)習(xí)不僅在考試中而且在實(shí)踐活動(dòng)中都有重要作用。但是由于這門課程具有積累時(shí)間長(zhǎng)、出成績(jī)效果慢的特點(diǎn)，在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的不重視，歸根結(jié)底是對(duì)視唱練耳這門課沒(méi)有全面地了解而造成的。

　　解決方案：加強(qiáng)對(duì)視唱練耳課的全面認(rèn)識(shí)，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。視唱練耳課主要包括兩個(gè)部分：視唱和音樂(lè)聽(tīng)記。視唱是借助于視覺(jué)進(jìn)行視譜的，但更重要的是憑借內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)將樂(lè)譜中的內(nèi)容通過(guò)人聲加以實(shí)現(xiàn)，而在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們往往只是一味的反復(fù)模仿，課程的單調(diào)性不僅使他們的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生改變，而且他們對(duì)這門課的真正意義也發(fā)生了本末倒置的情況；音樂(lè)聽(tīng)記在視唱練耳中直接擔(dān)負(fù)著音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的任務(wù)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)綜合能力訓(xùn)練的重要形式。因此，音樂(lè)聽(tīng)記與其他音樂(lè)理論課有著密切的聯(lián)系。學(xué)生們沒(méi)有了解視唱練耳課的特殊性和關(guān)聯(lián)性，單純的認(rèn)為視唱就是唱譜，聽(tīng)記就是記譜，沒(méi)有什么難的，臨時(shí)抱佛腳就行，孰不知視唱練耳就像英語(yǔ)聽(tīng)力一樣，是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程，想在短時(shí)間內(nèi)出成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。

　　二、 聽(tīng)覺(jué)惰性的產(chǎn)生

　　所謂聽(tīng)覺(jué)惰性，是指在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練過(guò)程中出現(xiàn)的下意識(shí)或無(wú)意識(shí)的聽(tīng)覺(jué)狀態(tài)，是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通俗的講，學(xué)生在上視唱練耳課時(shí)，沒(méi)有積極的去感受音樂(lè)材料，也不注意發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)音樂(lè)材料僅僅是“一聽(tīng)了之”，不去進(jìn)行積極的音樂(lè)思維或者思維速度遲緩，聽(tīng)覺(jué)上的惰性也就隨之產(chǎn)生。

　　聽(tīng)覺(jué)惰性的產(chǎn)生是由于在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師多采用灌輸?shù)姆绞?，即：在音高、音程、和弦、?jié)拍節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)上的訓(xùn)練時(shí)，總是在模仿中反復(fù)練習(xí)，給學(xué)生以基本的感受，如視唱中的范唱或識(shí)譜以及模唱聽(tīng)辨等環(huán)節(jié)。在這個(gè)階段，學(xué)生對(duì)各種音樂(lè)知識(shí)及要素的認(rèn)知，只是初步的了解，具有音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)直觀性和機(jī)械性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生而言具有被動(dòng)性。學(xué)生在被動(dòng)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，其效果可想而知，聽(tīng)覺(jué)惰性的出現(xiàn)也就不足為怪了。因此，教學(xué)方式的不得當(dāng)，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是其主要原因。

　　解決方案：在視唱練耳教學(xué)中，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解是發(fā)展音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)、增強(qiáng)音樂(lè)思維能力的前提。首先，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、引導(dǎo)學(xué)生積極的去理解音樂(lè)的各要素。以節(jié)拍的單拍子為例，在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生過(guò)去積累的各種節(jié)拍進(jìn)行綜合分析，把各個(gè)拍子（如二拍子三拍子等）的特征加以概括、比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它們之間的根本區(qū)別，并在大腦中逐漸形成單拍子的節(jié)拍概念，當(dāng)單拍子再次出現(xiàn)時(shí)，大腦就會(huì)迅速做出反應(yīng)，學(xué)生的判斷能力也會(huì)逐步加強(qiáng)。

　　其次，視唱練耳課與其它音樂(lè)理論課及學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)都有著密切聯(lián)系，并影響學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的進(jìn)度，這也體現(xiàn)出學(xué)生能否將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括總結(jié)的能力。換句話說(shuō)，學(xué)生在初學(xué)音樂(lè)時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)會(huì)唱譜但不會(huì)記譜的情況，這就是學(xué)生沒(méi)有把所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括總結(jié)的突出表現(xiàn)。一條旋律或者一首歌曲，普通人通過(guò)反復(fù)的聽(tīng)，也能唱得很好；但如果要把旋律準(zhǔn)確無(wú)誤的記下來(lái)，那對(duì)普通人而言就比較難了。這是因?yàn)樾傻暮叱歉行缘?，即使不?jīng)過(guò)訓(xùn)練也可以表達(dá)出來(lái)；而記譜不僅需要感性的認(rèn)識(shí)，還需要一定的綜合分析能力、音樂(lè)記憶能力和基本樂(lè)理等音樂(lè)專業(yè)知識(shí)，是一種理性的認(rèn)識(shí)。因此，在訓(xùn)練學(xué)生記譜能力時(shí)，應(yīng)從從學(xué)生們感興趣的曲子出發(fā)，先讓他們哼唱出來(lái)并試著記譜，然后統(tǒng)一唱譜，重點(diǎn)糾正，使學(xué)生們能夠?qū)σ舴⑶V有更直觀地認(rèn)識(shí)，這樣做不僅能提高學(xué)生的積極性，還可以使他們能夠更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)與音樂(lè)有關(guān)的知識(shí)，進(jìn)一步提高了綜合素質(zhì)。

　　再次，由于學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)音樂(lè)知識(shí)消化吸收的數(shù)量和質(zhì)量也會(huì)有所不同，由此而表現(xiàn)出來(lái)對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知程度也有所差別，與學(xué)生的性格、毅力及接觸音樂(lè)時(shí)間的長(zhǎng)短、音樂(lè)知識(shí)的積累多少等諸多因素都有直接的關(guān)系。這就要求教師針對(duì)各個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生各自的優(yōu)勢(shì)，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的音樂(lè)思維，避免產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)惰性，使學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)盡快地上升為理性認(rèn)識(shí)。

　　三、 對(duì)音樂(lè)情感的忽視

　　學(xué)生們?cè)趯?shí)際視唱時(shí)總是特別注意音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍等基本要素而忽視了對(duì)音樂(lè)情感的表現(xiàn)。“視唱練耳教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生從事音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的能力，為音樂(lè)實(shí)踐服務(wù)。而音樂(lè)情感是音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的重要靈魂，將音樂(lè)情感的培養(yǎng)與視唱練耳的教學(xué)相聯(lián)系，能夠取到良好的效果，有利于提高學(xué)生的音樂(lè)綜合能力。”[2]視唱練耳課雖是一門以技術(shù)訓(xùn)練為主的課程，但它并不是單純的技術(shù)重復(fù)，而是藝術(shù)化的教學(xué)活動(dòng)。但這一藝術(shù)目的在學(xué)生中并沒(méi)有引起重視。

　　解決方案：教師應(yīng)該進(jìn)行藝術(shù)化的視唱練耳教學(xué)，全面分析和深刻認(rèn)識(shí)音樂(lè)情感在教學(xué)中的發(fā)展和特征，讓音樂(lè)情感貫穿教學(xué)全過(guò)程。換句話說(shuō)，就是要注重對(duì)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。“所謂樂(lè)感，是指人在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出的對(duì)音樂(lè)情感的感受和體驗(yàn)，對(duì)這些感受要啟發(fā)學(xué)生有一種表現(xiàn)的欲望，這是音樂(lè)情感培養(yǎng)的基礎(chǔ)。”[3]因此，視唱練耳教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感是非常重要的。

　　以視唱教學(xué)為例，其主要方法有：一是在教學(xué)中要求學(xué)生有表情地視唱，這是因?yàn)榻滩闹兴x的視唱曲目大多是中外優(yōu)秀音樂(lè)作品，通過(guò)有表情的視唱，既能對(duì)音樂(lè)的各要素進(jìn)一步了解，又能積累一些音樂(lè)語(yǔ)匯；二是要做到有表情的視唱，就要注意音樂(lè)中的各種表情記號(hào)，不能僅將視唱作為一種培養(yǎng)學(xué)生識(shí)譜能力的手段，音樂(lè)中的樂(lè)句劃分、旋律的強(qiáng)弱以及節(jié)拍的律動(dòng)、表情地運(yùn)用等都要在視唱中體現(xiàn)出來(lái)。

　　綜上所述，風(fēng)華國(guó)韻音樂(lè)培訓(xùn)老師表示，在視唱練耳教學(xué)中，應(yīng)注意端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，運(yùn)用適合學(xué)生的教學(xué)方法，盡量避免聽(tīng)覺(jué)惰性的產(chǎn)生，注重對(duì)音樂(lè)情感的培養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，這樣才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，同時(shí)也為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)。