呼吸是人類的一種自然的生存本能，它是人體自動的、有節(jié)律的運(yùn)動，是人類賴以生存的不可缺少的重要條件。在歌唱藝術(shù)中更是一個重要的環(huán)節(jié)，它是歌唱的動力源泉，歌唱的支持力。我們大多數(shù)聲樂學(xué)生也都把呼吸作為聲樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。歌唱的呼吸與生活的呼吸是具有區(qū)別的，呼吸有時急促，有時緩慢，有時吸得深，有時吸得淺，有時還需要憋一下氣，這些都是日常生活中常見的各種不同的呼吸。歌唱的呼吸隨著樂句的長短，根據(jù)情緒感的喜怒哀樂而變換著運(yùn)用呼吸。歌唱的呼吸屬于有意識、有目的、帶有技巧性的呼吸。因此，為了能盡快體會到歌唱呼吸的概念，風(fēng)華國韻的聲樂老師根據(jù)多年學(xué)習(xí)聲樂體會總結(jié)了一些方法。下面從呼吸重要性、呼吸類型、呼吸方法及訓(xùn)練等方面來談一下歌唱的呼吸。

　　1、呼吸在歌唱中的重要性

　　在我國悠久的民族聲樂藝術(shù)的歷史長河中就非常重視呼吸在歌唱中的重要性。呼吸在歌唱中是極為重要的，其重要性我們稱它為（有人稱之謂）“動力”；是“關(guān)鍵”；呼吸做好了，歌唱問題就解決了一大半。①如在我國唐代，段安節(jié)《樂府雜錄》中就有“善歌者，必先調(diào)其氣”。在我國傳統(tǒng)的聲樂也有“氣為聲之本，氣乃音之師”的說法，并強(qiáng)調(diào)：“氣催聲發(fā)，聲靠氣傳，無氣不發(fā)聲，發(fā)聲必用氣”的觀點。沈湘教授認(rèn)為：“歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù)。因為歌唱中所有的變化都是來自呼吸的支持。”因此，歌唱與呼吸的關(guān)系極為重要的。聲樂家門也認(rèn)為“呼吸是聲音的生命力”。蘭培爾蒂也曾說：“獲得正確的呼吸方法是學(xué)唱的人們比任何事情都重要的一件事”。②伊麗莎白.舒曼也認(rèn)為：“唱歌就是呼吸”。澳洲著名的女高音梅爾芭說：“要有完美的歌唱，正確的呼吸較美妙的嗓音更重要。呼吸和節(jié)省運(yùn)氣的藝術(shù)，對于歌唱家是最重要的。”巴葛洛蒂曾說過：“懂得呼吸和發(fā)音的人，就懂得唱歌。”卡魯索說：“一旦掌握了呼吸的藝術(shù)，學(xué)生也就算走上了可觀的文藝高峰的第一步。”帕瓦羅蒂也說：“掌握不好呼吸，就無法唱出好的聲音，甚至毀壞嗓子。”意大利聲樂專家吉諾.貝基先生來我國講學(xué)時說：“不會呼吸的人就不會唱歌。氣是唱歌的基礎(chǔ)，好比人沒有手指便不能彈琴一樣的道理，這是最基本的條件。”有的聲樂家還將呼吸比作“工廠的動力車間”“汽車的發(fā)動機(jī)”“手風(fēng)琴的風(fēng)箱”等等。這些都說明了呼吸在唱歌藝術(shù)與唱歌訓(xùn)練中的重要作用。無疑各種說法各有道理，都來自實踐的總結(jié)，都值得學(xué)習(xí)與研究，都說明了誰懂得呼吸誰就懂得唱歌。

　　好的歌唱呼吸應(yīng)該以生活呼吸為基礎(chǔ)，并如同生活呼吸一樣的輕松自如，但又比生活中呼吸更夸張、更興奮，渾身充滿氣息。因為生活中呼吸的任務(wù)是為身體供氧并排除廢氣，起呼吸循環(huán)的作用，而歌唱呼吸的目的，則是為了歌唱時的氣息更飽滿，更有威力，更舒暢，因而更富有表現(xiàn)力，盡管中外聲樂界各種學(xué)說、學(xué)派、教學(xué)法，雖然各種不同唱法在氣息的運(yùn)用上都有各自不同的要求和方法，但我們都十分重視掌握呼吸的正確方法與氣息的合理使用，這就說明了正確的歌唱呼吸是一切唱法的共性與科學(xué)性。

　　2、歌唱呼吸的類型

　　歌唱的呼吸必須根據(jù)歌唱發(fā)聲和藝術(shù)表現(xiàn)的要求進(jìn)行，歌唱呼吸作為一種藝術(shù)手段，有它自身特有的一套規(guī)律，每個歌唱者都應(yīng)學(xué)習(xí)、掌握這些規(guī)律。

　　有些生理學(xué)家，把呼吸概括為：安靜呼吸、劇烈呼吸和發(fā)聲呼吸三種，聲樂家又將歌唱發(fā)聲的呼吸分為：胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸三種類型。

　　2.1、胸式呼吸

　　是一種主要依靠上胸來進(jìn)行呼吸和控制呼吸的方法。胸式呼吸也稱“鎖骨呼吸”法，也有人叫它“淺呼吸”或“高位呼吸”由于在吸氣時，雙肩與上胸明顯向上抬起，氣息只能吸在肺的上部，使氣息無法沉下去，造成后吸氣量少而淺。因此膈肌與腹肌都不能有效地參與呼吸和失去控制呼吸的能力，由于氣息過淺，支點過高，從而造成肩、胸、頸、喉及下頜與舌根的緊張僵硬狀態(tài)。影響音域的擴(kuò)大和聲區(qū)的統(tǒng)一，發(fā)出逼緊、干澀、缺乏彈性而無音色變化的聲音，采用胸式呼吸法歌唱不但不能增強(qiáng)發(fā)聲、器官的耐力和靈活性，而且由于呼氣過猛，我們的聲帶長期受到氣息的猛力沖擊，還會造成披裂組織長期處于緊張狀態(tài)，容易疲勞，久而久之，必然會造成聲帶閉合不良，聲音沙啞的情況。在現(xiàn)代唱法中已經(jīng)很少采用，被認(rèn)為是錯誤的呼吸法。

　　2.2、腹式呼吸

　　是一種主要依靠下降橫膈膜，用小腹鼓起與收縮的動作來進(jìn)行呼吸和控制呼吸的方法稱為腹式呼吸，由于不懂得呼吸器官的構(gòu)造，以為氣要吸到小肚子里，因而氣息吸得過深，在吸氣時，竭力使腹部膨脹，氣息雖比胸式呼吸要吸得深，但胸腔肋骨受到壓縮，仍然有局限性，氣息容量仍然不大，此種呼吸的缺點還有：僅用腹部和橫膈膜控制呼吸，失去胸腔的肋肩肌肉控制呼吸的能力，還因吸氣過深容易使氣息缺乏流暢感和靈活性，所呼出的氣息不能積極地對聲帶給予應(yīng)有壓力、發(fā)出的聲音空洞、無力、缺乏圓潤、明朗的色彩，發(fā)高音時尤其感到困難，還容易出現(xiàn)聲音的位置偏低和音不準(zhǔn)等現(xiàn)象。

　　2.3、胸腹式聯(lián)合呼吸

　　是一種應(yīng)用胸腔、橫膈膜和小腹互相協(xié)調(diào)配合進(jìn)行呼吸與控制氣息的方法，稱為胸腹式聯(lián)合呼吸。這也是我國傳統(tǒng)聲樂中的“丹田之氣”的呼吸方法，即：“頭頂虛空，兩肩輕松，氣沉丹田，全憑腰轉(zhuǎn)。”我們將這種呼吸方法比喻成打氣筒或注射器，人體的胸腔和腹腔就像管筒，橫膈膜就像活塞，利用活塞向下運(yùn)動獲得氣體；而又通過塞向上運(yùn)動排出氣體，胸腹式聯(lián)合呼吸就類似這種運(yùn)動過程，而又比它復(fù)雜，像吸氣時，不僅依賴于橫膈膜下降，還要依賴?yán)呒〉倪\(yùn)動。引起胸部擴(kuò)張，將氣息吸入肺部。在呼氣時，不僅依賴于橫膈膜的上升，還要依賴于腹腔的壓力，將肺吸入的氣息呼出，而且呼出的氣息要能夠保證在聲帶之下獲得濕度的空氣壓力，才能有利于歌唱的發(fā)聲。近代中外聲樂家都主張在歌唱中采用這種呼吸方法，并曾論述過它的許多優(yōu)點有：

　　2.3.1、這種呼吸方法使胸腔肋間肌，胸腹間膈肌及其腰肌充分?jǐn)U展，積極配合，協(xié)同完成呼吸于控制氣息的任務(wù)，能全面調(diào)動唱歌呼吸器官的能動作用，因此吸氣深速度快。

　　2.3.2、呼吸方法由于吸氣時下降橫膈膜和張開肋骨同時并用，使胸腔和腹腔全面擴(kuò)展，最大限度的吸入氣，因此容量大。

　　2.3.3、這種呼吸方法控制能力強(qiáng)，它始終在均勻平穩(wěn)而有節(jié)制的情況下進(jìn)行呼吸，并能對呼氣時氣勢的強(qiáng)弱長短進(jìn)行調(diào)節(jié)，是聲音的長短、高低、強(qiáng)弱變化控制自如，應(yīng)變能力強(qiáng)，因此控制好。

　　2.3.4、這種呼吸方法在膈肌處有吸與呼，上與下兩股氣流的對抗平衡及所產(chǎn)生的壓力，形成了明顯的呼吸指點，即“橫膈膜的支持”。因此彈性強(qiáng)。

　　胸腹式聯(lián)合呼吸法的優(yōu)勢性可概括為：吸氣深、速度快、容量大、控制好、彈性強(qiáng)、有明顯的呼吸支點，它是符合生理機(jī)制規(guī)律的，自然的深呼吸，是合乎歌唱要求的。

　　總之，以上三種歌唱呼吸的形式，前兩種用于歌唱，顯然是不適宜的。第三種胸腹式聯(lián)合呼吸到目前為止，被認(rèn)為是科學(xué)的，是合乎藝術(shù)要求的呼吸法，也是比較完善的呼吸方法。因此也是每個歌唱者應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的。

　　3、體會歌唱的呼吸方法

　　在日常生活中的呼吸與歌唱時的呼吸是不盡相同的，也就是說，有時相同，有時又是不相同的，歌唱中的呼吸，需要靠后天的訓(xùn)練才能達(dá)到的，為了能更清楚地搞懂歌唱時的呼吸方法，下面有幾種日常生活當(dāng)中的體會，可供我們鑒賞：

　　3.1、聞花時的深吸氣體驗歌唱的深吸氣

　　在日常生活中，當(dāng)我們手中捧著一束鮮花時，情不自禁的去聞花的香味，這時會感到胸部自然地向前、向上抬起，同時腰部也向四周張開吸氣，形成一個救生圈似的氣帶，用這種自然、平靜、柔和的吸氣狀態(tài)與感覺，去體驗歌唱時的深吸氣狀態(tài)，此種呼吸方法合乎歌唱呼吸的要求，正像人們常說的：“像聞花一樣的吸氣”。

　　3.2、平躺睡覺時的呼吸體驗歌唱的呼吸

　　當(dāng)我們平躺在床上睡覺時，全身肌肉都處于放松的狀態(tài)下，運(yùn)用兩肋，橫隔膜和小腹同時擴(kuò)展的自然、均勻、深長的呼吸狀態(tài)與感覺，去體驗歌唱的胸腹式聯(lián)合呼吸的方法。在唱歌時要用躺著睡覺時的呼吸方法來呼吸。

　　3.3、用打呵欠時的吸氣體驗歌唱的深吸氣

　　我們在生活中都有打呵欠的體驗，細(xì)心體會打呵欠的過程，就會發(fā)現(xiàn)打呵欠的最起始階段，實際上是一個很舒展的吸氣，這種吸氣不僅使腰圍膨脹，而且頭頂，耳朵都張開，這時候從頭頂至腰圍，整個上身都充滿氣息，所有腔體都張開，這種吸氣的感覺是非常符合歌唱要求的，在歌唱的過程中若能始終保持這種張大耳朵的感覺，歌聲將是非常豐滿、通暢的。

　　3.4、用喘氣時的吸與呼體驗歌唱的快速呼吸

　　當(dāng)我們做各種激烈的運(yùn)動時，便會出現(xiàn)張大嘴巴，打開喉嚨急促的喘氣，使各呼吸器官都積極參與到呼吸中來，這加快了呼吸的速度，增強(qiáng)了呼吸的幅度和肺活量以及呼吸肌肉群的彈性和柔韌性。我們要用這種速度快、容量大、彈性強(qiáng)的深呼吸狀態(tài)與感覺，去體驗歌唱時的深呼吸，正如威爾遜在《獨唱者》中提出“喘氣是加強(qiáng)呼吸活動柔韌性的最好練習(xí)”，我想老師們提倡學(xué)生練習(xí)“狗喘氣”，其目的就在與此。在日常生活中諸如此類的實例還很多，如吸氣時像用麥管吸飲料的感覺，呼氣時像“吹灰”、“吹蠟燭”的感覺以及用“搬重物”、“抬鋼琴”去體會唱歌時橫隔膜控制氣息的感覺等等，都可以幫助歌唱者體會到正確的呼吸部位和方法。

　　以上的方法都能使我們逐步地掌握正確的歌唱呼吸方法。

　　4、歌唱呼吸的訓(xùn)練

　　為了掌握好歌唱的呼吸方法，我們還應(yīng)該要進(jìn)行必要的、長期的、艱苦的、不間斷的呼吸訓(xùn)練，可根據(jù)自己的具體情況分別采用無聲呼吸練習(xí)和有聲呼吸練習(xí)。

　　4.1、無聲呼吸訓(xùn)練

　　無聲呼吸練習(xí)也稱純呼吸練習(xí)，就是只做呼吸運(yùn)動而不發(fā)音。對于歌唱呼吸的基本要領(lǐng)或呼吸部位還不十分明確的歌唱者來說，集中注意力去感覺呼吸器官的運(yùn)動狀態(tài)是有益的，它可以作為鍛煉呼吸肌肉群，增強(qiáng)呼吸的控制能力的輔助手段。

　　無聲呼吸練習(xí)可以分為：

　　4.1.1、慢吸慢呼——練習(xí)方法：吸—停—呼……

　　像聞花般地緩慢吸氣，保持住氣息片刻后，將氣緩慢、均勻、平穩(wěn)、連貫地呼出。同時發(fā)出不振動聲帶的清輔音“絲”字。例如：我們到野外散步呼吸新鮮空氣。

　　4.1.2、快吸慢呼——練習(xí)方法：吸—停—呼……

　　像驚喜般地快速呼吸，保持住氣息片刻后，將氣緩慢、均勻、平穩(wěn)、連貫地呼出。同時發(fā)出不震動聲帶的清輔音“絲”字。

　　4.1.3、慢吸快呼——練習(xí)方法：吸—停—呼—停—呼……

　　像聞花般的快速吸氣保持住氣息片刻后，將氣短促有力、間間斷斷地呼出、停、呼循交替進(jìn)行，同時呼氣時發(fā)出短而斷的清輔音“絲”。

　　4.1.4、快吸快呼——練習(xí)方法：吸—呼—吸—呼……

　　像哭泣般地快速吸氣，急促呼氣，腰肌不斷地擴(kuò)張與收縮的彈性運(yùn)動，同時在吸與呼時都發(fā)出呵氣聲，并逐漸加快吸—呼的交替頻率。

　　以上的幾種無聲練習(xí)，要注意不論慢吸或快吸最好都用口、鼻同時吸氣，切忌抬胸、聳肩的動作，在快呼或慢呼時，呼出的氣息都必須均勻、平穩(wěn)、有控制，切記氣息時多、時少、時強(qiáng)、時弱。在訓(xùn)練時，采用坐式，站式的姿勢都可以。

　　4.2、有聲呼吸訓(xùn)練

　　就是我們每天進(jìn)行的發(fā)聲練習(xí)，這些聯(lián)系可是以各種音階、音程同元音與輔音結(jié)合構(gòu)成的，目的仍在于使歌唱者體會和掌握正確的呼吸方法，還涉及到各發(fā)聲器官的狀態(tài)正確與否，以及聲音的音色、音量、音域等問題。

　　有聲呼吸練習(xí)的種類很多，大致可劃分為：連音練習(xí)、斷音練習(xí)、斷、連結(jié)合的練習(xí)，連音練習(xí)著重訓(xùn)練歌唱者保持氣息的控制力與連貫性；斷音練習(xí)著重訓(xùn)練歌唱者運(yùn)用氣息的彈力與靈活性；斷、連結(jié)合練習(xí)著重訓(xùn)練歌唱者氣息的連貫性與靈活性的綜合能力。

　　我們在選擇有聲的呼吸練習(xí)時，還應(yīng)根據(jù)個人的程度，先易后難，循序漸進(jìn)的原則，在選擇聯(lián)系母音時，如果聲音過分靠后而暗淡空回，最好多練i、e母音；如果聲音與氣息還結(jié)合不上，可多練斷音練習(xí)；如喉頭位置過高，肌肉過緊，有擠、壓、卡、撐喉嚨的現(xiàn)象，就可多選擇a、o、u母音。

　　總之，呼吸是歌唱的源泉，歌唱的呼吸是獲得美好聲音的階梯，要使聲音有生命，就要有呼吸的支持。如果你立志于歌唱為終身的事業(yè)，那么歌唱的呼吸就是你終身苦練的基本功。